圖為張躍堂正在雕刻鳳羽硯?!⑷疥枴z
中新網(wǎng)大理3月16日電 題:國學復興助推云南大理鳳羽硯煥發(fā)新生
作者 陳靜
 (資料圖)
(資料圖)
“近年來,隨著全國各地國學復興,越來越多的客人聯(lián)系我訂制鳳羽硯臺,銷售量明顯提升。”云南石雕藝術大師、大理州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)鳳羽硯臺制作技藝代表性傳承人張躍堂說,他計劃推出手掌大小的便攜硯臺,讓傳承400余年的鳳羽硯走進更多尋常百姓家,讓更多人感受傳統(tǒng)文化的魅力。
圖為張躍堂正在雕刻白族民居主題的鳳羽硯?!⑷疥?攝
鳳羽硯產(chǎn)自云南省大理州洱源縣鳳羽鎮(zhèn),其石質(zhì)細膩、硯石黑色、條理順直,有溫潤似“壽山”、細膩如“田黃”之稱,使用時冬不結霜、夏不蒸發(fā)、無異味、四季保水又易于研墨。相傳在清朝順治年間,鳳羽村將鳳羽硯作為貢品進貢,使鳳羽硯臺名聲大振。
張躍堂的父親楊世昌是鳳羽硯的第七代傳承人,也是云南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。受父親影響,張躍堂1996年高中畢業(yè)后便開始學習硯臺制作,1999年和父親合作完成的兩方大硯臺“二龍戲珠”“龍鳳呈祥”被昆明世界園藝博覽會作為精品收藏。2013年,張躍堂自己雕刻創(chuàng)作的“白菜硯”“深山尋隱”分別獲得云南省第六屆、第七屆工藝美術“工美杯”精品評選銀獎;2008年他被評為大理州民間藝術大師,2014年被評為云南省石雕藝術大師,慕名而來購買鳳羽硯的客人也越來越多。
圖為鳳羽硯成品?!⑷疥?攝
“過去硯臺消費者多以專業(yè)書法家、收藏家為主,現(xiàn)在不同了。2023年春節(jié)以來,幾乎每天都有人上門訂制硯臺,他們來自各行各業(yè),都熱愛中華傳統(tǒng)文化?!睆堒S堂說,在近30年的學習鉆研中,他在多個方面進行了創(chuàng)新。除傳統(tǒng)硯臺外,他嘗試用鳳羽硯的石料制作茶盤,受到消費者喜愛。在雕刻題材方面,他打破了龍、鳳、祥云等傳統(tǒng)圖樣,將白族民居、幾何圖案等應用到鳳羽硯中,“結合我們白族文化的傳統(tǒng)民居圖案最受歡迎,近期定做的硯臺都是以此為主題?!?/p>
在張躍堂的帶領下,妻子張重玉也成為洱源縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人,兩人先后培訓了30余名硯臺雕刻技術人員,其中12名已完全掌握了鳳羽硯臺制作的全部工藝流程。張躍堂和父親創(chuàng)立的鳳羽硯臺工藝品廠還開設了殘疾人培訓班,成為“云南省殘疾人就業(yè)示范基地”。
圖為張躍堂和妻子正在制作鳳羽硯?!⑷疥?攝
“現(xiàn)在喜愛國學的人越來越多,不少中小學開設毛筆課,對鳳羽硯來說是很好的發(fā)展機遇。”張躍堂稱,他計劃通過網(wǎng)絡直播等形式,將鳳羽鎮(zhèn)與廣闊世界鏈接起來,“如果更多人接受鳳羽硯、喜愛鳳羽硯,也能帶動鄉(xiāng)鄰增收致富,過上更好的生活?!?/p>
如今,張躍堂的兒子也深深愛上了鳳羽硯文化,主動選擇到云南藝術學院學習國畫及設計,正在上大三的他會自己動手設計、制作鳳羽硯送給同學。張躍堂期待,下一代人能在鳳羽硯制作中有更多創(chuàng)新,推動傳統(tǒng)文化“傳下去”“走出去”“活起來”。(完)
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