民間俗語(yǔ)“沒(méi)到過(guò)布達(dá)拉宮，就不算去過(guò)西藏”，在第三套人民幣50元上面就印著布達(dá)拉宮，足見(jiàn)它在中國(guó)人民心中的重要地位，同時(shí)，它還是享譽(yù)世界的藏傳佛教圣地，是無(wú)數(shù)人心中一生的信仰。

除此之外，布達(dá)拉宮還有“黃金屋”的美譽(yù)，被稱為世界上最“壕”的宮殿，甚至有傳言，世界上一半的黃金都在布達(dá)拉宮。這個(gè)傳言是真的嗎？布達(dá)拉宮為何有如此多的黃金，這些黃金是從哪里來(lái)的？而布達(dá)拉宮如此大量的黃金，為何從沒(méi)聽(tīng)聞?dòng)腥巳ネ的兀?/p>

布達(dá)拉宮的黃金到底有多少？

如果到過(guò)拉薩的朋友，就會(huì)發(fā)現(xiàn)不管你站在拉薩的哪個(gè)位置，只要一抬眼，神圣的布達(dá)拉宮就會(huì)映入你的眼簾。這是因?yàn)樵诶_所有的建筑物高度都不能超過(guò)布達(dá)拉宮，這是藏族同胞對(duì)信仰的尊重。

當(dāng)然，大家了解比較多的是布達(dá)拉宮最初是由松贊干布為迎娶文成公主而建造，是一座充滿浪漫色彩的宮殿。然而，隨著歲月和戰(zhàn)火的洗禮，當(dāng)初的浪漫宮殿早已不復(fù)存在，只保留了法王洞和帕巴拉康（距今1300多年）。而如今的布達(dá)拉宮是經(jīng)過(guò)明清政府以及歷代達(dá)賴的不斷增建和擴(kuò)建而成的，它既是一座宮殿和城堡，也是一座神秘的佛教寺院。

那么，關(guān)于全世界一半的黃金在布達(dá)拉宮的傳聞，究竟是真是假呢？答案顯而易見(jiàn)，肯定是假的。首先，我們從布達(dá)拉宮的黃金數(shù)量來(lái)分析，據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，布達(dá)拉宮黃金用量大概在30多噸，其中各種珍貴寶石在10萬(wàn)多顆。

而截止2020年，全球公布的黃金儲(chǔ)備總量大概為34904噸左右，其中，中國(guó)的黃金儲(chǔ)量大概為5000噸左右，這個(gè)數(shù)據(jù)包括了民間黃金的流通和儲(chǔ)備量。還特別值得一提的是，目前我國(guó)已探明的黃金有14131噸左右，其中最有價(jià)值的金礦是山東膠東金礦。所以，從具體數(shù)據(jù)來(lái)看，不要說(shuō)全世界的黃金儲(chǔ)量，就是我國(guó)的黃金儲(chǔ)量就不知高出布達(dá)拉宮黃金數(shù)量的幾百倍了。

那么既然大家都知道全世界一半的黃金在布達(dá)拉宮的說(shuō)法是假的，為何大家還是愿意這么說(shuō)呢？其實(shí)人們這么說(shuō)的原因主要是為了凸顯布達(dá)拉宮的奢華和使用黃金比例非常大，就像我們形容一個(gè)人非常寬容，會(huì)說(shuō)“他的胸襟像大海一樣寬廣”是一個(gè)道理。

而且就目前來(lái)看，全世界確實(shí)也沒(méi)有哪個(gè)宮殿或寺廟的黃金使用量能比布達(dá)拉宮還多的。所以但凡參觀過(guò)布達(dá)拉宮的人，就會(huì)首先從視覺(jué)上感嘆它的黃金、珠寶使用量非常的驚人。于是為了形象具體化地表達(dá)這種視覺(jué)上黃金的“多”，才有了世界上一半的黃金都在布達(dá)拉宮的比擬，而隨著時(shí)間的推移，這種說(shuō)法也就慢慢流傳開(kāi)來(lái)。

布達(dá)拉宮哪些地方是用黃金打造的？

布達(dá)拉宮作為世界上最“壕”的宮殿之一，素有“黃金屋”的美譽(yù)，那么很多人也好奇，這30多噸的黃金具體用在了布達(dá)拉宮的那些地方呢？畢竟30多噸的黃金可不是小數(shù)目，平時(shí)我們講黃金都是以克為單位，30噸黃金就相當(dāng)于三千萬(wàn)克，按現(xiàn)在的金價(jià)，一克大概380多元，那么布達(dá)拉宮的黃金價(jià)值要在90多億左右。這真可謂是價(jià)值連城了。

首先，人們一眼望過(guò)去布達(dá)拉宮的很多建筑的屋頂都是金燦燦的，這些既不是銅也不是鍍金，更不是涂料，而是純正的黃金，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過(guò)去，布達(dá)拉宮的屋頂都是金閃閃的，這就是布達(dá)拉宮耗費(fèi)不少黃金打造的的金頂群。

其次，整個(gè)布達(dá)拉宮不僅外部金閃閃的，其內(nèi)部的裝飾更是采用了大量的黃金。比如，在一些雕塑、壁畫(huà)和周圍的一些裝飾上，都采用了黃金，讓布達(dá)拉宮的屋內(nèi)裝飾顯得金碧輝煌。當(dāng)然整個(gè)室內(nèi)黃金使用最多的是在一些靈塔、佛像、壇城等上，比如，宮殿靈塔中最大的是五世達(dá)賴?yán)铩ぐ⑼_桑嘉措的靈塔，其塔高12.6米，寬7.65米，其塔面的金皮就耗費(fèi)了黃金3721千克左右。這還不包括塔身鑲嵌的各種寶石、珍珠18000多顆。

而這只是布達(dá)拉宮內(nèi)最大的一座靈塔，其他還有不少靈塔塔面也都是用金皮打制的，由此可知，單單靈塔的黃金耗費(fèi)就不是一個(gè)小數(shù)目。再加上，宮殿內(nèi)還有不少壇城都使用了大量黃金，比如，坦誠(chéng)殿的德卻壇城，其黃金使用量就達(dá)到3000-4000千克。除此之外，布達(dá)拉宮內(nèi)大概20萬(wàn)尊佛像也鑲嵌著黃金。

另外，在布達(dá)拉宮內(nèi)很多的法器、器具也都是用黃金打造的。比如，燭臺(tái)、香爐等各種法器，為了保證尊貴和純潔，基本都是用純金打制而成的。還有很多珍貴的經(jīng)書(shū)和壁畫(huà)也都是用金粉書(shū)寫(xiě)的，完全可以用“金書(shū)”兩字來(lái)形容。

特別值得一提的是，布達(dá)拉宮白宮外的墻面還是當(dāng)?shù)夭孛衲陱?fù)一年用牦牛奶、蜂蜜、白砂糖，有條件的人家還會(huì)在里面加入金箔等可食材料混合在一起粉刷而成的。

總之，布達(dá)拉宮確實(shí)擔(dān)得起世界上最“壕”的宮殿之一的美名，其黃金雖然沒(méi)有“世界一半”那么夸張，但在全世界所有宮殿裝飾的黃金總量排行榜里，它絕對(duì)是首屈一指的。

布達(dá)拉宮的黃金從哪里來(lái)?

既然布達(dá)拉宮的黃金用量是全世界別的宮殿和建筑都無(wú)法比擬的，那么布達(dá)拉宮內(nèi)如此驚人的黃金數(shù)量又是來(lái)自于哪里呢？據(jù)研究發(fā)現(xiàn)，布達(dá)拉宮的黃金主要來(lái)源有以下幾個(gè)：

首先，松贊干布建立的吐蕃王朝，國(guó)力非常強(qiáng)盛，為布達(dá)拉宮內(nèi)的黃金打下了堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。在吐蕃王朝時(shí)期，青藏高原的社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到了空前的發(fā)展，吐蕃商隊(duì)的足跡更是遍布了半個(gè)世界，特別是到了8世紀(jì)左右，吐蕃的疆域和國(guó)力達(dá)到了空前的繁榮，于是大量的金銀珠寶自然而然就集聚到了布達(dá)拉宮內(nèi)。

其次，明清時(shí)期，中央王朝對(duì)布達(dá)拉宮的大力支持。特別是清朝時(shí)期，清朝皇帝對(duì)布達(dá)拉宮的擴(kuò)建提供了不少財(cái)力和人力上的扶持。

除此之外，虔誠(chéng)的信徒對(duì)布達(dá)拉宮的捐贈(zèng)。在藏區(qū)，布達(dá)拉宮就是無(wú)數(shù)人心中最神圣的地方，他們可以頂著風(fēng)雪烈日、忍饑挨餓都要一步一磕頭，用身體去丈量大地，都要磕到西藏的布達(dá)拉宮去朝拜，這就是藏傳佛教地的信仰力。

所以在藏區(qū)，很多的藏民都愿意把自己所有的財(cái)富都無(wú)私奉獻(xiàn)給活佛，獻(xiàn)給他們心中的信仰。就比如，過(guò)去，藏區(qū)有很多的藏民辛苦勞作、放牧牛羊一年后，他們會(huì)把牛羊賣掉，帶上一年的積蓄就去布達(dá)拉宮朝拜，等到了宮殿虔誠(chéng)叩拜后，就把錢(qián)財(cái)一捐，然后再回去繼續(xù)勞作，來(lái)年又再過(guò)來(lái)朝拜捐錢(qián)，終而復(fù)始，一輩子就這樣堅(jiān)守著。

于是，隨著時(shí)間的流逝，布達(dá)拉宮匯聚了無(wú)數(shù)虔誠(chéng)信徒的捐獻(xiàn)，這也成了布達(dá)拉宮財(cái)富和黃金的重要來(lái)源。

布達(dá)拉宮的黃金為何沒(méi)人偷？

綜上，很多人知道了布達(dá)拉宮是名副其實(shí)的“黃金屋”，宮殿內(nèi)的裝飾有不少的黃金，但是迄今為止，為什么很少聽(tīng)到有人偷宮殿內(nèi)的黃金呢？這主要原因有以下幾個(gè)方面：

首先，跟布達(dá)拉宮特殊的地理位置有很大的關(guān)系。眾所周知，布達(dá)拉宮位于平均海拔3600米以上的雪域高原上，很多人來(lái)到如此高的海拔，或多或少都會(huì)出現(xiàn)高原反應(yīng)的不適情況。那假設(shè)偷盜者想去布達(dá)拉宮偷黃金，它也要綜合考慮偷盜的成本和自身安全，這也就從側(cè)邊降低了偷盜的概率。

其次，很多來(lái)到布達(dá)拉宮的人，不管是旅游者、朝圣者、當(dāng)?shù)孛癖姷榷际切闹杏行叛龅娜耍麄兓静豢赡苋プ鲞`背宗教信仰的事情。而且布達(dá)拉宮從古至今都有非常嚴(yán)格的安保措施，古時(shí)候布達(dá)拉宮是王權(quán)的象征，偷盜者根本不可能去冒險(xiǎn)。如今，進(jìn)入布達(dá)拉宮的安保措施更為嚴(yán)格，不僅要經(jīng)過(guò)安檢，所有管制刀具和違規(guī)用品一律不準(zhǔn)帶入殿內(nèi)，而且全程有監(jiān)控嚴(yán)密監(jiān)視。

另外，布達(dá)拉宮的黃金不是你想搬就可以搬的，因?yàn)閷m殿內(nèi)的黃金大都是在屋頂、靈塔、佛像上，不是散黃金，很難輕易可以把它們搬走。而且，就算有小偷偶爾偷盜了宮殿內(nèi)的黃金，布達(dá)拉宮也不會(huì)大肆去聲張，因?yàn)椴歼_(dá)拉宮作為藏傳佛教圣地，本著宣傳佛教向善的宗旨，也不會(huì)過(guò)分聲張，正如佛經(jīng)有云：“苦海無(wú)邊，回頭是岸”。

綜上所述，布達(dá)拉宮內(nèi)黃金確實(shí)很多，但是被偷的概率是極低的事情。但是相比黃金珠寶，布達(dá)拉宮最珍貴的還是它的歷史和文化價(jià)值，這些是不能用黃金可以去衡量的。

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